章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
渐渐地，我开始能不做出后果的尝试，就可感受到后果的痛苦了。这不仅源于在过去我的尝试，更来自于我合理的执念。每当想起后果的时候，我便会用身体内部的一种力量进行无死角的幻想，以看到后果的弊处，而不再仅仅纠结于后果发生的可能性。
后果疗法最好用于疾病急性发作期以及自己实在实在忍不了的时候。倘若我们每时每刻都纠结于后果，不放下，那么不还是在构造虚无吗？其实说实在的，我们不需要完全知道后果有多么的痛苦，因为当你知道的那一天，接下来一切就不可知了。你在这时已陷入绝地，无法挽回。
人生最大的痛苦，在于你知道生命只有一次，而你想体验非生命状态的活动，却不被上帝允许。上帝已死！但我们的心其实永远都可以变得鲜活。这份痛苦本身就是在考验每个患者的变通能力罢了。
03•强注意力转移
新时代，我们要筑牢思想根基、补足精神之钙、把稳思想之舵。
今天，我们就借着这段话来讲一讲，在那段疫情的历史中，饱受磨难与的我面对对他人有害和对自己有害的思想时，是如何进行强注意力转移的。不为同情，只求真理。
首先，思想根基指的是你的思想从哪里来，我们要追本溯源。在这段的过程中，我最不合理的思想便是强迫。我仔细想了想后，我才明白，我这种强迫思想的根基在于：自己长时间呆在一个空间里，做了很多种事儿之后，感到索然无味，所以才会在我的大脑中形成强迫思想。
我的身体并不是主诉者，经过我长时间的考量，我认为主诉不满的是另一个人格，它在无意间触犯了我心理的红线。
人憋在一个狭小的空间里，本身就会使得精神分裂更加严重。为什么会这样呢？探究到底，还是由于你的需求出现了负极到零远于正极到零的现象。
改变需求，就意味着改变强迫思想的根基。当然，在改变的过程中，就像我之前讲的一样，要补足精神之钙。往往你越不愿意做什么，你就应该去尝试做什么。
这种精神从哪里来呢？
答案是不唯一的。有两种不同的方向：一种是说你成熟到某一地步的时候，自然而然就会生成一种正阳的精神；而另一种方法就较为困难，即是你开始从原来自己的暴脾气改变，逐渐变成慢慢地去感受身边这一切，去留意你曾经没有留意过的东西。这样就更好了，你会从自己新探索出的，并且心之所向的事情上找到突破口，以改变自己的需求。
最后一步，把稳思想之舵，它是关键中的关键。对于我来说，强迫思想的产生便是意味着我的另一个人格，把我从正道上揪了过去。我认为把稳舵向只有一个办法：产生“高压心流”。