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第十八篇:《六祖诞》(3/5)

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  大约在六祖诞开始前的一个星期,村子里就会用红纸黑字写好几十张大型海报,内容就是“五一村委垌心村将于农历八月初三举行盛大的六祖诞,诚邀社会各界人士踊跃参与祈求平安。”,随后派专人开着三轮摩托车到小镇各条村庄及街道上贴海报宣传造势。
  同时村子里还会在路口村牌的路边两旁拉上相关的横幅进行宣传,以及插上众多彩色旗子飘扬于村子上空,由于村子的地理位置天生优越,正好处于国道G359旁边,因此每年还能随缘地吸引到一批路过的外地车主进来供奉。
  甚至有一年,我们还花重金聘请广东广播电视台过来跟拍录制,节目组全程拍摄每一个重要环节,再之通过采访村民去详细了解六祖诞过去多年的故事,随后电视台在全省观众面前播放出长达几分钟的六祖诞视频,村民们纷纷守在电视机前反复观看,并时不时竖起大拇指称赞。
  而后一传十而十传百的效果慢慢显露出来,小镇上的许多人早已知晓我们垌心村在每年的八月初三都会举行盛大的六祖诞,往后每年也就无需通知便会准时看到许多外地人三五成群地到场。
  自此,六祖诞的招牌越打越响,这些年来到村子里品尝斋宴的人数也由最初的四五百人而逐年迅速递增,目前的峰值是一千三百人,每年都是呈现出车水马龙的盛况。
  接下来的几天时间里就是对庙堂进行整体布置,村子里有空闲的妇女们会到庙堂打扫卫生,还有整齐划一地摆放好供奉所需的水果及香烛及鲜花等,再安装五彩缤纷的灯光将之装饰得庄严大方。青年男士们也没有闲着,他们则是在庙堂隔壁的大空地里搭建摆宴席的厨房及台凳等,还有摆放大型的气球拱门在入口的位置,营造出喜庆的氛围。那边戏剧社的工作人员则是在庙堂后方的树头边摆设演戏的设备,再进行多次的调试。
  (五)
  一切都已准备就绪,随后八月初二很快便如约而至,清晨的一缕阳光伴随着一首响当当的《大悲咒》歌声从庙堂里的大音箱传到村子里每个角落处,正式宣布拉开六祖诞的大幕,所有人随即走出家门汇聚到庙堂,并按照之前的分工计划有条有序地投入到紧张而忙碌的工作当中。
  第一天的早上,这边八音组在角落处用弦及琴子及笛子及锣鼓进行演奏,演奏的顺序周而复始,整体旋律欢快,曲调高昂洪亮,节奏振奋人心,给人一种气氛热烈而流畅的美觉。
  那边的喃么佬在庙堂面对真身像不停地念咒,虽然听不清楚具体在念什么,但是也能看出他们累积多年的丰富经验,整个流程下来干净利落,动作爽快。
  另一边村子里的妇女则是围坐在一起,她们一边有说有笑,一边折叠米黄色的护身符,由于每一个参加六祖诞的人都能获得至少一个护身符,所以这个工作量算下来也不少。传说中这个呈三角形的护身符能保佑人人平安健康,无论是放在钱包里或是车子里或是枕头边都可以起到同等的作用。
  再看看那边的厨房,尽是一片忙碌却没有一丝凌乱感的模样,村子里的十几位青年人挥动着手中的菜刀,不出一个小时的功夫便切好所有肉菜,而妇女们在井然有序地清洗碗筷,来自本村的几位厨师们则是大展一番身手,把地地道道的天堂美食恭送到每位食客口中。第一天的菜谱是以肉类为主而蔬菜为辅,餐桌上摆满多种多样的肉类,让人们大饱口福,当然这也是为第二天到来的全斋宴而精心设计的。
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