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“SaffronBlossom本打算组织一个互助军团，在她和Falcon不再的现在，响应者已不成气候。他们的下辈们也各奔东西，事实上不久前振荡宇宙就接收了两位，OrchidOracle(兰花圣徒)和RoseMilady(玫瑰贵妇)。Architect，你考虑过收下辈吗？还是说，你觉得这个世界并不值得？”
“思维加速千倍可以做到的显然更多，虽说强制他人永久退场与现实中的杀人无异，但加速世界的自杀和现实中的自杀还有区别，主动选择退场的人有着依旧的现实生活，失去记忆某种程度上甚至是好处。我只打算收一个下辈，外国人多了游戏主办方也会头疼吧，不过不是现在。”
“如此年轻，有才学，还有像你一样的挚友，又是一个被命运眷顾的天才呢。顺带一提，下辈的数量原本是没限制的，但现在变成了一个，就在你来到加速世界后不久改的规则。”
“…希望我不是被特殊对待，被限制成一个都收不了。”
“我一度以为你是丁克…”
“怎么，你是想和我讨论生育观吗？”
“有何不可，我们有的是时间。”
“不太好吧，Vise还在和公敌斗智斗勇呢…”
“相信这对他来说易如反掌。你认为父母与孩子应该是怎样的关系，各个角色有什么职责？”
“不过是需要经常打交道的陌生人罢了，没有什么需要被遵守的纲常。父母养育孩子，充其量算是一种习惯、俗约，原因只不过是这带来了一定程度上演化优势，在这几千年间。在短跨度上连名利驱使的行动都不能完全约束，在长跨度上被社会抚养解构，到头来这个概念只能在文学作品中回光返照。人总是坚持一些并不重要的事，而对真正重要的视若无睹。有的人擅自为不知自己父母是谁的孩子伤感，但也许他出生在真正按需分配的时代，也许他的养父母比亲生的更加‘称职’。但也可以说所谓父母是养育者与被养育者的关系。我不想设想一个父辈夙愿未了将希望寄托于孩子身上的俗套剧情，抑或途中理解了孩子放他自由的遗憾妥协，不妨来看这样一种情况：父母养育孩子，给予优越的生活环境与一流的教育，其愿望是将来死在孩子手里。孩子在其短暂的生命中战胜了虚无，认可生的意义(即使可能只是暂时的)，而父母的愿望也是货真价实的。哦，也不存在什么‘用余生杀死他们’的浪漫漏洞，活着的每一刻对他们来说都是煎熬。”
“你的题设一如既往地极端呢，一般人真的可以在这种前提下有条理地思考吗？”
“这和我又有什么关系呢？不过这个情况也没有太过离奇，比如BB的删号退游就基本符合条件。伦理学试图寻找放之四海皆准的道德准则，然而道德只不过适用于通常情况，最终人们的选择都取决于各自的价值哲学。”
“只要问你该怎么做，你一定会回答取决于你自己，就好像各种价值准则对你而言都一样，可是你不觉得：人们在价值论上的争论千年以来从未停息，这是否意味着所有已出现的价值论都有其不足之处呢？”
“要知道在这以前世界上甚至是有所谓‘至高价值’的概念的，人们似乎称之为神，只不过现在人们更喜欢‘人是万物的尺度’这种话了。虽说我也不清楚这其中的人是指人类还是个人。至于我个人，当然是持价值虚无论的，一切事物都没有价值，只不过是存在于这个世界上，如果你认为某物有价值，那么一切的事物都有同等的价值。事实上人们的行动总是受错觉和激情的驱使，而不是价值。”