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二十六、无神论者的信仰(4/7)

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  “可我的问题不仅没有解决,甚至可以说没有进展:我们做一件事,是因为我们可以做,可是我们为什么选择去做?存在,可以做,只是必要条件,而不是充分条件。我们是因为量子效应而随机选择的吗?随机性,这和我想象的自由意志格格不入,我觉得这很物理。我们的选择是基于自由意志还是物理法则?我甚至无法描述我认同的自由意志,我只能说他不是什么。越看越像一个不存在的概念,他做选择的机制一定不能以平凡的方式被描述,而且不能是完全绝对的,固定的,否则对我们有限的感兴趣的选择题而言,他就成了一个固定的程序了。就会显得:一个自由意志看起来并没有自由意志。而假如我们只是个复杂的物理系统,复杂的机器呢?
  “至少*看起来*生命、思维是某种不一般的东西,那么他们是怎么在物质世界中自然产生的呢?原谅我几乎只能理解最基本的物理原理,而对他们主导的复杂体系的运行一窍不通。拾人牙慧地借用一下薛定谔的论点:生命是低熵体。自发形成的复杂有序结构,耗散系统,就像形成瑞利-贝纳德对流(Rayleigh–Bénardconvection)一样自然,只是相较而言更加复杂。其中的最大熵产生原理[i],很难不联想到最小作用量原理。我认为这套说法还是非常值得讨论的,虽然许多地方充满争议,生命当然可以说是没有自由意志的。如果我们考虑自发形成的有序结构自发的大规模自毁,生态灭绝,这依然是最大熵产生的结果吗?例如林火,我们不可能详尽算出熵的变化过程,但这种情况我们可以说,花费不长的时间,森林就会再次覆盖回废墟。而蓝藻的那次灭绝甚至更可以说是自然觉得蓝藻效率太低了,然后进行一个生命的进化…但我们似乎不该就这样满足于模糊的解释而停止思考,相信‘宇宙这么做一定有他的道理’。如果顺着这个思路往下想,生物繁殖只是增加有序结构使得熵产生增加的正反馈,考虑这样的选择题:发现了一个可环境改造的星球(暂时不考虑届时我们是否会认为星球是个低效的结构),我们是否该上去殖民?反直觉的是,我们‘不论怎么选择,对宇宙而言,熵产生还是最大的’。
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